О евгенике.
Британский биолог и генетик Фрэнсис Гальтон выдвинул (1883) радикально-социальную идею, которая, как ему казалось, улучшит человеческую расу с точки зрения генетики. Гальтон был убеждён, что «наследственность» и «окружающая среда» непропорциональны.
В статье «История близнецов как критерий относительной силы природы и воспитания» он интерпретирует концептуальную важность наследственности и заостряет своё внимание именно на ней.
Человеческий intellectus, — пишет он, — находится преимущественно под контролем наследственных факторов и лишь в незначительной степени испытывает влияние среды.
Современники начнут называть евгенику наукой, однако это будет ошибочно и некорректно. Наука — это описание явлений и формулировка их отношений; евгеника же будет всегда оставаться некой идеей или концепцией на намёк изменчивости человеческого вида.
Также современники искажают первостепенное значение евгеники и делят её на два вида: позитивную и негативную. Гальтон же не рассуждал таким образом. Логика его намерений заключалась в том, чтобы улучшить человеческие качества, которые передаются по наследству, а носителей худших качеств не допускать к размножению.
Критическое замечание.
Область любого исследования не ограничивается только лишь ключевым вопросом данной области, но и изучает взаимосвязывающие её сферы.